至高なる真実主は人間を創りたもうた
被造物の最も尊き者、王たる者として
彼には被造物の秘密が明かされる
生成と空間、ありとあらゆる存在の秘密が
理性はアダム創造の秘密を測りえない
されど人は、無をこそ選びとるのだ
その在りように異議はない
だがその本質には問いがある
誰の言葉にも揺るがぬ堅さがあるか
幾人がその誓いを守りぬくのか
皆あの原初の契約の宴（ベズミ・エレスト）にいたのではなかったか
言葉の説明を超えた、奇しきありさま
知る者よ、この問いに答えはあるか
この不可思議なありさまの本性は何か
肉か、骨か、物質と意味か
満ち潮と引き潮か、乾いたただの生か
真珠か、紅玉か、かの流れゆく魂か
器か、中身か、普遍なる一つの言葉か
魂の中の魂か、精髄の中の精髄か
最愛の者を本質から見つめるかの眼か
人間とは、もしやヌーン（ن）の上の点なのか
主なる冒頭句（マトラ）、「我は隠れたる宝なりき」の結句（マクタ）
純粋なる光か、頭から足まで土くれか
一なるものの秘密か、隅々まで蜃気楼か
タンブールか、弦か、響きか、撥（ミズラプ）か
ネイか、ネイ奏者か、息か、呼びかけか
蒸留器か、水か、滴りし蒸留水か
否応もなく、もしや一滴の水なのか
人間とは何か――親しみ（ウンス）より生まれし言葉
人間とは何か――被造物の輝き
人間こそ人間、この世界の王
人間こそまさしく、真実主の顕れる場
これは謎、解きえぬその秘奥
ただ心眼の眼差しのみがそれを見分ける
真実へのおまえの呼びかけは、多すぎるか少なすぎるか
おまえの問いと答えは、懇願か、それとも甘えか
コンヤ、1979年